Валерий Александрович Подорога

Доктор философских наук (1992), профессор (1997).
(Выпускник школы-интерната 1964 г.)

Родился в Москве 15 сентября 1946 года. Окончил философский факультет Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова (1970) и аспирантуру Института философии Академии наук СССР (1974).

С 1990 г. организатор и заведующий лабораторией постклассических исследований в философии "Искусство, литература, политика" Института философии РАН, организатор и заведующий сектора “Аналитической антропологии” Института философии РАН.

В 1994-1995 гг. работал приглашенным профессором научно-гуманитарного центра в Северной Каролине (США). Читал лекции и спецкурсы по философской и аналитической антропологии в Корнельском университете (США), Дюкском университете (США), Страсбургском университете (Франция) и Лейпцигском университете (Германия).

С 1996 г. читает курс лекций "Введение в антропологию психоанализа" в Институте психоанализа. С 1997 г. - заведующий кафедрой Метапсихологии и теории психоанализа Института психоанализа. Профессор кафедры прагматики культуры Высшей школы экономики, на факультете политологии читает курс "Политическая антропология".

Предложил понятие “аналитическая антропология” для обозначения вариативности методологических условий анализа. Исследовал ряд проблем аналитической антропологии, истории философии, психоанализа, литературы и искусства.

Автор книг “Метафизика ландшафта” (1993), “Выражение и смысл” (1995), “Феноменология тела” (1995), “Авто-био-графия” (2001) и ряда статей по философии, психоанализу, истории искусства и др.

Основные публикации

Проблема языка в негативной философии Т.В. Адорно.// "Вопросы философии",1979, №.11
Философская ситуация в ФРГ и современный "неомарксизм" // Критика современного "неомарксизма" М., ИФАН, 1981
Проблемы философии культуры в трудах В.Беньямина. // Критика современного "неомарксизма". М., ИФАН, 1981.
Законы и методы "негативной диалектики" Т.В.Адорно. // Критика современного "неомарксизма". М., ИФАН, 1981.
Темы философии культуры в творчестве В.Беньямина // "Вопросы философии", 1981, №. 2.
Политические науки: методология исследований. // Общественные науки и современность М., 1982.
Философия, политика, культура.// "Вопросы философии", 1982, №.9 Снегирева Т.А.
Власть и культура. Проблема власти в современной философии Франции.// Новое в современой западной культурологии. М., ИФАН, 1983.
Марксистская философия во Франции.// Современная марксистско-ленинская философия в зарубежных странах.М.Н.Грецкий, Т.А.Сахарова
Функция языка в автобиографическом анализе. Пример М.Пруста. // Познание и язык. М., ИФАН, 1984.
Фундаментальная антропология М.Хайдеггера XX -ого столетия. // Философская антропология, "Наука", 1986.
Ф.Ницше и стратегия пограничной философии.// Критический анализ методов исследования в современной западной философии, ИФАН, 1986.
Проблема "косвенного общения". Опыт анализа произведения С.Киркегора "Страх и трепет".// Диалектика общения. Гносеологические и мировозренческие проблемы, ИФАН,1987
Мир без сознания. Проблема телесности в философии Ф.Ницше. // Проблема сознания в современной западной философии, М., 1989.
Власть и познание.Археологический поиск М.Фуко // Власть. "Наука", 1989.
Власть: голос и письмо. печ. Тоталитаризм как исторический феномен. М., Философское общество, 1989.
Театр без маски. Попытка философского комментария // "Человек", №.1, 1990.
Художник и власть. ( Дискуссия). // "Искусство кино", №.5, 1990.
Евнух души. Позиции чтения и мир Платонова // Сознание в социокультурном измерении. М., 1990.
Евнух души. Позиции чтения и мир Платонова. (расширенный вариант).// "Параллели", т.2, М., 1991
Тоталитаризм -- феномен XX века ?.// "Знание-Сила". 1990, №.2
Бессознательное власти // Бюрократия и общество. М., Философское общество , 1991.С.А. Королев
Метафизика явления. Заметки о прозе М.Пруста. // "Мысль изреченная..." Сборник статей М., Российский Открытый Университет.
Третья возможность метафизики.// Op. cite. М.К.Рыклин
Знаки власти. // "Киносценарии". 1991, №. 3-4
Философия М.Хайдеггера (круглый стол). "Логос", 1991, №.2
Erectio. Геология языка и философия М.Хайдеггера.// Философия М.Хайдеггера сегодня. М., "Наука", 1991.
Массы в пространствах тоталитарной архитектуры и кино. "Знание-Сила", 1992. №. 1.
Эротика и порнография, советская реальность, миф "третьего пола" и другие проблемы.( Дискуссия).// "Театр", 1992, №3
Феномен города и философия истории XIX столетия."Труд о пассажах" В.Беньямина. (Вступительная статья и перевод).// Историко-философский ежегодник, 90. "Наука", М., 1991.

Переводы на другие языки

Чужой в опыте Ф.Ницше. // Социологический бюллетень Болгарской академии наук, София, 1984 (болг. яз.).
Дисциплинарните пространства. // "Младеж и общество", София. 1989. №3/4 (болг. яз).
Der Kunstler und die Macht. // Kopfbahnhof. Almanach 2 . Das falsche Dasein Leipzig. 1990. (нем. яз).
Regenerirati resurse misljenja (Интервью). // "Start", 1991 (серб-хорв. яз).

Работы, опубликованные после защиты диссертации

Философия по краям. (Беседа с А.Ивановым и М..Ямпольским).// "Ad Marginem- 93". Сборник статей. М., "Аd Marginem", 1994.
Человек без кожи. Материалы к исследованию литературы Ф. Достоевского.// Op. cite
Лицо Других. Размышления о кинообразах М.Михальчука // Op. cite
Non-stop интервью. // "Артограф", М., 1993, № 1.
Феномен власти.( Беседа). // "Философские науки", 1993, № 3. С.Королев
Философское произведение как событие // "Вопросы философии", 1993, №3.
Начало в пространстве мысли М.Мамардашвили и М.Пруст: // Конгениаьность мысли. О философе М.Мамардашвили.
К вопросу о мерцании мира. ( Беседа). // "Логос", 1993, №4.
Значение подписи. ( С.Эйзенштейн. Второй экран и кинематограф насилия.)// "Искусство кино",1993, №10.
Лицо. Правила раскроя. ( С Эйзенштейн. Второй экран и кинематограф насилия) // "Искусство кино", 1994, № 6
Зеркальная подпорка (С. Эйзенштейн. Второй экран и кинематограф насилия). // "Сегодня", август 14, 1994.
Ф.Кафка. Конструкция сновидения // "Логос", 1994, №5.
Точка-в-хаосе. Пауль Клее как тополог.// "Вопросы искусствознания", 1994, № 4.
Россия. XX век. Власть. // "Дружба народов", 1994, №3. С.Королев
Простирание или география "русской души".// Пространства России. Хрестоматия. 1994.
Введение в публикацию фрагментов книги М.Фуко "Надзирать и наказывать.Рождение тюрьмы".// "Искусство кино", 1994, № 11.
Звуки-каннибалы. Заметки о Ф.Кафке.// "Художественный журнал",1995, №6.
"Бунт против Отца".(С.Эйзенштейн. Второй экран и кинематограф насилия.)// "Архетип", 1996. №3
Карта, учитель, стиль. // "Эстет", 1995, № 1.
Событие: "Бог мертв" Материалы семинара: Мишель Фуко и философия.// "Комментарий". 1996, № 10
Ночь и день. Миры Декарта и Жоржа де Ла Тура // "Художественный журнал", №14.

Монографии

Метафизика ландшафта. Коммуникативные стратегии в философской культуре XIX-XX века . // "Наука", М., 1993.
Феноменология тела. Введение в философскую антропологию.// "Аd Маrginem", 1995.
Выражение и смысл. // "Ad Marginem", 1995.
C.М. Эйзенштейн. (в печати). В 2 томах
Мимезис. Стратегии и формы чувственности в русской литературе XIX-XX века (в печати)

Работы, переведенные на другие языки

Auschwitz et l`experience hermeneutique d`Adorno. // La Guerre et les Philosophes. Paris, 1992 (фр. яз).
Nonstop-interview. // "Du", Die Zeitschrift der Kultur. Ber№ 1993, №2 (нем.яз.).
Can marxian thought be separated from totalitarian ideology ? // Studies in East European Thought. (англ. яз.). 1993, №45
Voices from Moscow // Kyoto-Journal, 1992, №20 (англ. яз.)
Het verschijnsel macht. // Russische filosofie na de perestrojka,1995(голл. яз.). С.Королев
Mimesis -- Russische Literatur als Objekt einer philosophische Anthropologie.// Russische Philosophie im 20. Jahrhundert. Berlin 1996. (нем. яз.)
Metaphysik der Landschaft. // Orte des Denkens. Neue Russische Philosophie. 1995. (нем. яз.)
Sergei Eisenstein und die Filmkunst der Gewalt.- // Film und Fernsehen 2+3 / 1995, (нем. яз.)